灰港岸的仲夏，星在天河擱淺

不用說，任何把音樂當藝術的人，都會反對我以上說法。市面上充斥著上百種版本的貝多芬交響曲，就是明證。門外漢或許懷疑，同樣貝多芬的《命運》，不就那麼些音符的組合，伯恩斯坦指揮紐約愛樂和卡拉揚領導柏林愛樂那會有何差別？霍洛維茲和魯賓斯坦彈的蕭邦，難道譜寫的曲子不一樣嗎？為什麼聽起來差那麼多？是啊！如果能聽出其中的差別，或許你會承認一個觀點：音樂表達了人類性靈感受，所以不同指揮或演奏家，呈現了不同的風格和感情。如果人類性靈感受有深淺之分，那麼音符表達亦有深淺的差別。

純粹滿足人類感官刺激，用以傳達視聽美感的創作，充斥我們這個時代。不過，應該很少人會把電影廣告看板和達文西《最後的晚餐》這種人類七大奇觀等量齊觀，除了顏料、色彩、線條、構圖外，恐怕還有妙不可言，無法形諸筆墨的奧秘，這卻又非每一個人心靈深處都可以體會出來的東西。欣賞這樣畫作，必須具備某種程度的美學概念、深刻易受感動的心靈、對基督教典故初淺的理解、能陶醉於精緻細膩的細胞，而這一切來自於品味與教養。

同理可證於音樂，數百年來歷史上多如繁星的作曲家和數不盡的樂曲，十之八九早成泡沫。生於今日，我們有幸保留的古典音樂作品，幾乎全是千錘百鍊後的經典之作。在藝術層次上，顯然我們篩選了頗具「深度」的音符流傳後世。然而，音樂不同於雕刻和繪畫的一個難題是：它是一種「再現藝術」。作曲家譜寫的音符必須透過演奏者的手來表現，才有辦法透過流動的空氣，傳達到聆聽者耳中。演奏者在詮釋這些偉大作品時，顯然必須展現音符背後所要傳達的感情與意境，他們除了嫻熟的技巧外，更得涵養深厚的人文感受與思想。

鋼琴聖手霍洛維茲，在鋼琴演奏技巧上恐怕空前絕後，然而十一歲在史克里雅賓面前彈奏後，所得到向他母親的建議卻是：「妳的兒子會成為大鋼琴家。但是，務必讓他成為一個有全面修養的人，不僅懂得音樂，也要懂得生活其他重要方面，如繪畫、哲學、文學等藝術。只有都懂，才能成為全面的音樂家。」許多偉大作曲家講過的名言雋語，都可以印證此話當真。舒曼說：「真正的音樂，必須常是高遠心境的表現。」孟德爾頌則說：「音樂是人類思想、感情與精神生活自由表現的藝術。」德布西則從聽眾的觀點發言：「世界上最美妙的音樂，也可能只是空洞的音響，假如你無法感受的話。」最有價值的音樂，絕對超乎耳朵快感滿足或目眩神迷的技巧展現。

張繼高先生在〈馬友友‧林昭亮‧陳必先〉這篇文章裡曾說：「音樂不是技術，是藝術。弓法、指法再精確，再完美無疵，甚至可以一口氣拉完帕格尼尼的二十四首隨想曲，視巴哈的無伴奏奏鳴曲如無物─如果他腦子裡是空空的，沒有思想、沒有感情，缺少哲思，對西方的歷史、文化，其他藝術根本不能理解與融入，他充其量祇是個『匠』，不會變成藝術家。」所以張先生建議林昭亮要「多讀書」，評論陳必先時他說：「陳必先的日漸失去光芒，在歐洲闖不出天下，其主要因素即在此。她的技術之好，絕不次於任何第一流的鋼琴家，但她的腦子裡沒有歐洲的斷層，沒有情趣，於是也就沒有了深度。」「深度」這兩個聽起來很抽象的字，卻是音符內在真正的靈魂。

所有可貴的藝術都脫離不了「人性」。人類從蠻荒進步到文明，底蘊數千年的歷史哲思、宗教道德、美學觀念、人生理想，透過藝術提煉成精粹來表達人性的崇高境界，人的壽命與藝術相比，簡直是滄海之一粟。拜倫曾說：「詩歌是僅次於音樂的藝術。」居於所有藝術之首的音樂，所蘊藏的內涵自然更加深遠，絕不僅是節奏、和聲、旋律、音色所拼湊起來的聲音組合罷了。又志於音樂演奏及從音樂欣賞獲得精緻品味與高雅趣味者，想與音樂共鳴達到全然融入深刻感動者，別忘了先充實自己生命的深度和內涵，那裡存在著音符真正的情感與靈魂。

－《樂覽》２００２年０２月號

轉自:http://mail.dali.tcc.edu.tw/~mercury/new_page_133.htm

● 認清法律的真實人生，永保赤子之心

首先談為什麼要讀法律。這是新鮮的法律人在一起時最常聊到的一個話
題。如果你給的是類似濟弱扶傾、維護正義等正氣凜然的回答，恭喜了
，你是這個領域的稀有動物，希望你日後在法律的職場奔馳時，能夠把
這個目標「朝朝勤拂拭」，不要時間越久，最後只剩跟別人作幾棟高級
樓房、幾張俱樂部會員卡、是否開得起雙B轎車的比較而已。

其實，以法律為志業，理由縱使不是那麼的正氣凜然，而是老老實實道
出想要藉此名利雙收，或就業有保障的心聲，雖然有點市儈，不過，沒
關係，不要覺得不好意思，這是基於人性的正當理由，可以作為在人生
旅程衝刺的動力的。只要有學法律是用來保護自己，幫助他人，而不是
用來傷害他人的基本認識，就夠了。幾年的教學經驗，曾碰過少數幾個
所謂的「法律人」，法律尚未學通，就以半調子的法律知識「替天行道」
，四處檢舉，興訟無數，美其名行使憲法賦予人民的訴訟權，被人鄙視，
視為瘟神，還洋洋得意。每當聽到這種指摘，當老師的內心只能淌血。

通常，在同學面前，我不會也不敢把正義掛在嘴邊，學法律說正義，老實
說，有點沈重。正義不是老師可以在課堂說教的，而是需要大家各自隨著
人生經驗的累積，以敏銳的嗅覺去認識、體會的，人生經驗越豐富，你越
會發現現實的殘酷，與社會的不完美，越發現更多不正義的存在，就越發
興起百般無奈的無力感。不過，沒關係，當你發現社會的不正義，就表示
你還有赤子之心，還有正義意識，這其實正是社會進步的原動力，怕就怕
法律人被充裕的物質生活蒙蔽了心智，削弱了批判力。

● 專業且視野開闊，並養成健全、成熟人格

其次，想跟各位談談學習的態度。在越來越分殊化的社會，法律人若要在
將來有所發揮，除對法律專精之外，最好也涉獵其他周邊學科的知識，有
機會修輔系，乃至雙學位，更好。我越來越覺得我們國家訓練出來的法律
人競爭力有待提升。將來各位在社會上，遇到的未必是純粹的法律問題，
可能是與工程、科技或金融有關的法律問題，不一而足。所以我建議各位
在學習法律之餘，可以考慮分配一點時間在法律之外的學科，對各位將來
法律生涯的成功，定會有幫助。涉獵其他知識，除著眼專業的考量，更重
要是視野的拓展，與健全、成熟人格的養成。我要強調，法律人不能只懂
得法條，還要有文史哲的人文素養，我們更要認識到，法律是人類民族精
神的產物，不能認識其背後的政經社文條件，就無法瞭解法律的精髓。諸
位切記，專注法條，欠缺廣闊視野以及人文素養與關懷，充其量只是一個
目光如豆的法匠。

法律人將來在社會上要有競爭力，還必須具備好的語文能力。之所以要非常
強調語言，是因為全球化時代，我看到社會上高度需求具備外語能力的法律
人才，我也看到學生出了社會之後，由於語言問題無法把握而錯失先機的窘
境。我非常希望各位多花一點時間給語文，特別是英文。在進一步強化英文
能力之餘，我也鼓勵法律人能夠嘗試去學習第二外語，掌握第二外文不僅有
利於拓展視野，對將來面對各種工作上的挑戰也會是一種優勢。歐洲大部分
國家的大學生基本上都是兩種外語以上的訓練，這是值得我們警惕與學習的。

● 法律人可以在各行各業大放異彩

國考也是一個大家關心的問題。畢業後考國家考試，幾乎是所有法律人必經
之路，也是學校老師所鼓勵的。只是要認清楚一件事情，不是每一個法律人
都一定考得上法官或律師，其實，除了法官、律師，還有各種行政人員高考
，都是亟需法律人投入的公務領域。國家考試一試不中，再試固無不可，我
個人的建議是，頂多考個四或五年，考不上就別再試，趕快轉行，另尋出路
，我總認為專為國考而花四、五年光陰，多少會扭曲一個人心智的。其實，
每一個人前途都是很寬廣、很多元的，誰說讀法律就一定要走法律這一途？
法律人同樣可以在財經、產業界服務，而且因為有法學的訓練，思考可以比
其他人更縝密，相信表現也可以更好，當今社會，你們可以看到眾多法律人
在各行各業大放異彩，就是很好的例子。

最後要強調的是，我們法律人最重要要有基本的是非觀念，而且要守得住。
這句話聽起來沒有什麼了不起；但事實上法律人出了社會之後，若沒有基本
的是非，把持不住，害了自己，也害了社會。這些話對學法律的年輕朋友講
，也許早了一些，各位也許也會覺得又是老套，但我還是嘮叨地提出來，作
為這封信的結語。

許宗力，寫於2003年6月
　　　　　　　　　　　按：筆者為現職司法院大法官，台大法律學院教授